藏巧于拙、藏智于痴才能不被人攻击。
§6．心清而形浊
某日，一队裸体的婆罗门和一群佛教出家人，结伴而行。半路上，一位年轻僧人目睹婆罗门赤身裸体，不禁在大家面前扑哧笑了起来：“不穿衣服，赤身裸体，简直不知羞耻。”
不料，在婆罗门群里，有一人稍懂佛教，听了年轻和尚的讥笑，也不甘示弱，便慢条斯理地对他说：“和尚，你穿起袈裟，便是出家的标志，怎可嘲笑和轻视别人呢？外表出家，并不代表一定断绝了烦恼，倘若不能断烦恼，脱离生死的流转，以后还不是跟我们一样赤身裸体？这样，你怎能笑别人不穿衣服呢？现在，你在生死大海上浮沉，等于脱拉树的花，随着风飘东飘西一样；又像被灰土覆盖的火，烦恼的火焰正在你内心燃烧着，将来也不知会投生到哪个恶道里，你应该嘲笑自己，哪有闲情讥笑别人呢？显然，你缺乏惭愧心。看你的样子，不像是已经斩断烦恼，或已证悟的人。倘若是真有惭愧心，便没有邪见，也没有恶觉，只有这样才不敢讥笑别人。”
年轻和尚被婆罗门教训一顿，哑口无言。
可见，讥笑别人的人不见得觉悟聪明，形似痴癫的人不见得愚蠢呆傻，佛法教育人们应不执于外相，而应善修己心。那些真正的聪明人，常常被人看做是愚痴，却不知他们的心比任何一个人都清醒。入世的大智者正是如此。